水牛的学习小屋 - 精品文摘
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items: 为残疾母子专设一站，破的是规矩暖的是人心
items: 20个经典作文话题素材集锦
items: 【复习备考】二轮复习：文言文文化常识积累（上）
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为残疾母子专设一站，破的是规矩暖的是人心
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date: 2022-11-05T19:14:00+08:00
description: □许洪鑫（郑州大学）湖南娄底有一位双腿残疾的母亲陈新平，她的孩子患有先天性眼疾，需要每周末去眼科医院做治疗。然而，就医之路并不“平坦”，全程200余米，正常人只需2到3分钟，但靠双手支撑板凳“行走”的陈新平却需要30分钟。尤其，马路宽，车子多，陈新平不到一米高，孩子也还小，“每次走得提心吊胆，下雨下雪更加艰难，要40多分钟”。为方便这对特殊母子来回看病，近日，娄底市公交公司在该市的娄底眼科医院门口新增了一块暖心的公交车站牌，这也是娄底市首次为残疾人增设公交临时停靠点。（3月5日 新华社）（开篇引入时事，开门见山）公交车靠站停车，这是起码的规则。然而，规则之外亦不外乎人情。当维护规则同必要的人文关怀相冲突，执行规则的人究竟该何如？娄底市公交公司给出了最佳答案——特事特办，弹性增设一个站点。虽然最终还是规则做出了让步，却赢得了人心。其实，这不过是再次向我们强调了一个以人为本的朴素道理。毕竟，规则设立的本身是为人服务，人作为最终目的，从来都不该以各种条件为转移。（缘事而发，点明主题：规则做出了让步，却赢得了人心）由“两个人的公交车站”，我不禁联想到了前几年发生在日本的“一个人的车站”故事。日本北海道旧白泷车站因位置偏僻，连年亏损，有人曾建议关掉这座车站。后来北海道旅客铁路公司发现，有一名叫原田华奈的高中女学生还在使用，于是决定继续保留至原田华奈高中毕业。（类比事例，为下文论述张本）不一样的故事，但内核却都指向了一个共性的问题——特殊情况下，“商业利益”与“社会责任”究竟谁该在前谁该在后。过去曾有人质疑，现代社会的工业文明正在消解一些传统却闪耀的人性。具体到现实场景中可能就体现在优势人群对于弱势人群所处的困境视而不见、听而不闻甚至落井下石。很大程度上，这其实源于一些人逐渐迷失在了物欲横流的世界当中，愈发习惯于唯工具崇拜、唯技术主义马首是瞻，一切以“功利”与“效率”为计量单位，而严重忽视了人之为人该有的精神和情感价值。（就事析理，针对现实问题寻根究源，指出当下社会存在的思想误区）一个有温度、重人情的社会，自然是要坚决地摒弃那种盲目追求“利益最大化”“效用最大化”的工具性逻辑，要坚持用热腾腾的“人性”去抵抗那种冷冰冰的所谓“理性”。恰如2020年，浙江宁波某路段路灯为正在过马路却行动不便的老人多亮了97秒绿灯；又如2021年，湖南常德的一家公交公司为方便一个7岁女孩上下学，临时增设了一个站点……每一次的“破例”，无不是以“人”为前置逻辑，帮扶着一时无助的个体，激励着向上向善的人心。（正本溯源，提出真正有温度的社会应该坚持“人性”，并列举事例进行论证）这些故事之所以总会打动人心，除了故事本身的美好，其实也在于它们涉及一个永恒的公共议题——一个社会，究竟该如何对待她的人民？我们常说，对待弱者的态度，衡量着社会的文明程度。话虽至此，却又不止于此，我们崇尚善待弱者，不仅在于去建构、涵养一个宏观的社会文明，更在于它能切切实实地让社会福祉的阳光照耀到每一个身处阴影中的微观个体、群体；在于让无力者有力，让悲观者前行，让踽踽独行者弱有所依。（换角度论述，阐释人性关怀需要做到的微观层面）一个充满善意的社会，每一个个体都是潜在的受益人。今天，我们除了感动于“两个人的公交车站”，或许也该试着用更多的实际行动托举起更多的温暖与善意，让人心汇聚人心，让心灵影响心灵。（以充满温情的语言发出呼吁，照应开头）（摘选自红网2022年3月7日，有删改）评中评：本文逻辑性强，论述逐层深入，环环相扣。由现象引入，提出问题——分析问题——解决问题，层层递进而又不落俗套，说理议论贴合现实，探讨与百姓生活紧密相关的问题，有反思，有深度，有感情。备考方向：人性、社会责任、善意、人文关怀

20个经典作文话题素材集锦
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date: 2022-10-25T16:51:00+08:00
description: 01、毅力/坚持 话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才”素材：语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。无腿飞行将军素材：苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。名言：只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔话题：“挫折与成功”“坚守与放弃”02、积累的作用 话题：“读书与作文”“积累的重要”巴金背书素材：著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”分析：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。03、教育的意义/素质教育 话题：“观察与思考”“素质教育”泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。分析：蒂利角度：知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母角度：充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制。04、乐观/生活态度话题：“学会克制”“习惯”把最坏的日子捱过去凡·高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。05、生态保护 话题：“奇迹”“成功与坚持”牛玉琴的“绿色奇迹”1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一座小学。她从丈夫与自己名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位港商，这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生，没有艰苦卓绝的付出是不可能的。06、社会治理/民生悲悯 话题：“为官与为民”“关于权力的看法”拉纤县令何易于唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌县时，因船大水小，屡屡搁浅，便令县里派农夫拉纤。无意间，这太守发现纤夫中有一白面书生 ，就问是何人，那人答道：“下官是宜昌县令何易于，因春耕时节，农夫忙甚，抽人不易，故下官也来充一名纤夫。”太守听了，羞愧难当。何易于平日勤政爱民，穷苦百姓无钱办丧事，他拿奉银赠与；见到老弱病残等来官仓还粮，每每邀之进餐；自己的随从，不过两三人。因…

【复习备考】二轮复习：文言文文化常识积累（上）
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date: 2022-03-19T21:57:21+08:00
description: 人名称谓名一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，供长辈称唤。字男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁许嫁举行笄（jī）礼时取字，以示尊重或供朋友称呼。 对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔。名与字的联系名与字词义相近屈原名平，字原。“原”是宽阔平坦的意思。名与字意思相反曾点，字皙。“点”指小黑点，“皙”指肤色洁白号又称别字，号又叫别号、表号。号可以有两个字的，也可以有三个字以上的。（陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士）自称以显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称注：名、字与号的根本区别：名、字，由父亲或尊长取定；号，由自己取定。直称姓名（1）自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”。（2）用于介绍或作传。如“柳敬亭者，扬之泰州人”。（3）称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。名、字、号常见考点清单：1.何时、何地、何人取 出生取名由父亲，成年命字与之同号多由己心情定，称名表谦字号尊2.名、字之间有（正/反的）联系3.重要人物（名、字、号）要记清称谥号古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒善贬恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号常见考点清单：1.谥号意含褒和贬 2.朝廷不给平民赐3.帝王谥号辩圣愚【陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。】表扬性的经天纬地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，惠、昭、宣、元，成、平、明、桓、献、康、穆批判性的乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉，近内远礼曰炀表同情的恭仁短折曰哀，慈仁短折曰怀，在国遭忧曰愍（mǐn）。 庙号、年号、尊号、徽号常见考点清单：1.庙号典型用“祖”“宗”，唐宋死后才能称2.年号始于汉武帝，明清多用年号称3.年号也是纪年法，配合干支要记清称斋名指用斋号或室号来称呼。【杨万里→杨诚斋；蒲松龄→聊斋先生；梁启超→饮冰室主人；姚鼐→姚惜抱、惜抱先生（其斋名为惜抱轩）；谭嗣同→谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。】称籍贯【孟浩然→孟襄阳；张九龄→张曲江；柳宗元→柳河东；王安石→王临川；汤显祖→汤临川；顾炎武→顾亭林；康有为→康南海；袁世凯→袁项城；】清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章（安徽合肥人），下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同龢（hé）。称郡望韩昌黎（韩愈本是河河阳人，因昌黎韩氏为唐代望族，常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。）苏赵郡（苏轼本是四川眉州人，因苏氏是赵郡的望族，自己戏称“赵郡苏轼”“苏赵郡”。）称官名【王维→尚书右丞→王右丞；贾谊→长沙王太傅→贾太傅；王羲之→右军将军→王右军柳永→屯田员外郎→柳屯田；杜甫→左拾遗→杜拾遗；杜甫→检校工部员外郎→杜工部；苏轼→端明殿翰林学士→苏学士。】称爵名寇准→爵号：莱国公→寇莱公称官地 指用任官之地的地名来称呼。【贾谊→长沙王太傅→贾长沙；孔融→北海相→孔北海；陶渊明→彭泽县令→陶彭泽；韦应物→苏州刺史→韦苏州；柳宗元→柳州刺史→柳柳州】兼称《游褒禅山记》：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字。特殊称谓在姓氏后加上行第（或再加上名号、官爵）韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》职业+人名《庖丁解牛》中“庖丁”，“庖”是厨师，“丁”是名。《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”为乐师。“优”，亦称优伶、伶人，古代称以乐舞戏曲为职业的艺人，后亦称戏曲演员。《柳敬亭传》中“优孟”，是名叫“孟”的艺人。“师”“庖”“优”字要记牢，遇题能够迁移好。姓+之+人名 烛之武封地+人名 商鞅姓卫，商为其封地谦称（1）表谦逊态度，用于自称。愚、鄙、敝、卑、窃、臣、妾（女子自称）、仆。（2）古代帝王的自谦词。孤（小国之君）；寡（少德之人）；不谷（不善）敬称①称君王以昭陛下平明之理。②称庙号，称已死的皇帝时世宗享国日久，不视朝。③称师长夫子哂之。④称朋友、尊长公等遇雨，皆已失期。 贱称 竖子不足与谋！特定称法①加“从”表示叔伯关系 谢安，字安石，尚从弟也。②加“太”表示长一辈 太公太母③加“先”表示已经逝世的尊长 先考，指已逝的父亲；先妣，指已故的母亲。百姓称谓 布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、苍生、氓等孺人，古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号。也用对妇人的尊称。年龄称谓汤饼出生三天，邀亲友吃汤饼初度小…

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date: 2022-03-08T22:42:08+08:00
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高二晨读资料（选择性必修）
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date: 2021-11-07T07:37:18+08:00
description: 高二晨读资料（选择性必修）编者：县语文中心组编 时间：2021年11月05日【助读资料】盘点李泽厚易中天刚刚得到李泽厚先生仙逝的消息，不禁愕然。二十年前，我发表《盘点李泽厚》一文，对先生的学说有赞同有批判。先生不以为忤逆，只是当面对我讲：你可以说，我可以不听。又对我提出许多善意的建议。当时匆忙，未及深谈，孰知竟成永别。悲痛之中，忽然领悟先生何以要用“子曰如之何”与“佛云不可说”为他的《世纪新梦》作结。谨以此意，敬献挽联致哀：天或有情，佛云不可说；人其无力，子曰如之何。01缘起盘点李泽厚，决非赶时髦。李泽厚已经不时髦了。上个世纪末某日，记得那是一个冬天，李泽厚南下应邀做客一家开在大学附近的民营书店。书店老板是个做事低调的人，对此并未大事张扬，只不过在店门口贴了一张不起眼的小告示，却也引得一群青年学子注目。他们兴高采烈地指指点点奔走相告：太好了！李泽楷要来了！李泽楷？有没有搞错？实在的说，当我听到这个真实的“笑话”时，却有些笑不起来。没错，李泽楷与李泽厚，只不过一字之差，看走了眼也不足为奇。问题是，他们当真是看走了眼吗？未必。说白了，这些学生之所以把“李泽厚”看成“李泽楷”，只因为他们根本就不知道李泽厚。于是，在那一瞬间，我感到了世事的苍凉。想当年，李泽厚的人气多旺啊！八十年代的大学生、研究生，有几个不知道李泽厚？就连他那本其实没多少人读得懂的《批判哲学的批判》，也是许多青年学子的架上之书枕边之物。有人甚至宣称，以七七、七八级本科生和七八、七九级研究生为代表的一拨人，是“读朦胧诗和李泽厚长大的一代”。这话也许夸张了一点。但不管怎么说，当年李泽厚的知名度，决不亚于今日之李泽楷。然而今天的大学生，已大多不知李泽厚为何许人也了。老话说，三十年河东，四十年河西。白云苍狗，本是当然。但，从八十年代初到如今，不过二十多年光景，无乃过速乎？我终于没敢把这个真实的故事告诉李泽厚。毕竟他是我所敬重的前辈，何况我也是所谓“读朦胧诗和李泽厚长大的一代”中之一员。面对面的，实在难以启齿。但我还是忍不住要把这个真实的故事讲出来。因为这已不是李泽厚或李泽楷个人的事。正如现在的年轻人只知道比尔（盖茨）不知道保尔（柯察金），并非比尔或保尔个人有什么是或不是，实在是时势所使然。何况这个并不好笑的笑话背后，也不乏耐人琢磨的东西。其实，就连我们这些人，现在也不怎么读李泽厚了。李泽厚出了新书，《世纪新梦》、《论语今读》、《己卯五说》等等，也买，但未必读，读也不激动，更没有当年那种如饥似渴先睹为快的感觉。我们买李泽厚的书，毋宁说是“怀旧”的成分多于“求新”。更多的，是出于对他的尊敬和怀念。是的，作为一个时代的标志性人物，李泽厚这一页已经翻过去了。但是，无论我们当年或现在是否赞同他的那些观点（事实上也从来就没有全部同意过），我们都不能也无法否认他对我们的影响。毕竟，对于我们这一代人来说，李泽厚是重要的，他的影响也是抹都抹不掉的。这样一个整整影响了一代人的人物，为什么转眼之间就成了明日黄花？是李泽厚变了，还是我们变了，或者是时代变了结果李泽厚和我们都变了？这倒是应该也值得弄清的问题。因此，我决定“盘点”李泽厚。为我自己，也为我们这个时代的思想文化。02机遇所谓“盘点”，其实也就是“反思”。实际上我并不可能对李泽厚进行“全面”的盘点，顶多也就是“反思”一下而已。反思是哲学家爱说的话，爱做的事。哲学家在教会了别人反思的同时，也使自己变成了反思的对象。这是没有法子的事情，就像历史学家也可能变成历史研究的对象一样，原本不过是他们的“宿命”。李泽厚成为一个有影响的人物，有多方面的原因。李泽厚成名很早。早在上个世纪五六十年代，他就因一场美学的论争而崭露头角，名重京城，成为一个学派的“领袖”和“宗师”。那时，1930年出生的李泽厚也还是个“小年轻”，算起来不过现在一个博士生的年龄。想那时也真是个天真烂漫的年代。许多现在看来实属低层次的问题，却被朝气蓬勃地讨论着，并因此而人才辈出。李泽厚的美学观点（美是客观性与社会性的统一）更可谓红杏一枝，很是领了好些年的风骚。不过，李泽厚的影响超出学科范围，真正成为一代青年学人的精神偶像，却是在八十年代初；而他的崇拜者、追随者、赞同者、欣赏者和心仪者，则主要是七七、七八级本科生和七八、七九级研究生，以及他们的同龄人。这是一个特殊的群体。没有比这一代人更倒霉的了。长身体的时候吃不饱饭，长知识的时候没有书读，最该有所作为的时候去了农村，历尽千辛万苦好不容易找回了自己的位置，其时已是“老大徒伤悲”。以后的情况也十之八九不如意。只有极少数“运气好”的，总算能够在已为人妻人夫甚至已为人父人母时，才又重新回到课堂。这就是七七、七八级本科生和七八、七九级研究生的主要组成部分。然而，我们这一代人又很幸运。我们接受中等教育是在1966年前。那时学校里推行的，还不是或不完全是…

标点符号用法
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date: 2021-10-23T11:18:00+08:00
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每天提升自我的8个习惯
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date: 2021-08-20T12:10:00+08:00
description: 一是，每天坚持读书。 人一天不吃饭，肚子会挨饿；如果长时间不读书，思想就会变得平庸。许多时刻我们觉得迷茫和困顿，可能恰恰是因为我们读书不多，才会有诸多烦恼。读书也许不能使人立马变得富有，但却可以让人更加开阔、智慧、通透。每天在工作之余抽点时间读书，日积月累后你会发现自己已有脱胎换骨般的进步和变化。二是，每天坚持运动。 俗话说，生命在于运动。如今许多人整天忙于工作，常常久坐不动，严重影响身体健康。身体垮了，一切都失去了价值和意义。所以，记得每天花点时间运动和健身，哪怕只是散散步、走走路，多活动活动筋骨，也对健康有益。让自己远离疾病，拥有一个强健的体魄，比什么都重要。三是，每天坚持自省。 人非圣贤，孰能无过。每个人身上或多或少都有一些缺点，也许是待人不够周到和礼貌，也许是做事不够细心和专注，也许是有点懒惰、拖延和懈怠……所以，我们都应该学会自我反省，做得好的地方要保持，做得不好的地方就改正。唯有不断更新和提升自己，我们才能不断进步。四是，每天保持微笑。 无论遇到多难的事，一个人一旦保持微笑，就能给自己更多信心。没有人喜欢一张苦哈哈的脸，也没有人喜欢负能量满满的人。对人多微笑，你就会收获更多善意；对事多微笑，你就不会感到那么难；对自己多微笑，你就会变得越来越阳光。五是，每天坚持早起。 一个人是否早起，会影响一整天的状态。你起得越晚，就越容易慌乱，为了赶时间，可能会来不及吃早饭，也可能忘带重要的东西出门。但若能早起一会儿，就能从容地去面对很多事。你可以利用早起的时间锻炼身体，也可以早一步出门上班，既避开了拥堵，也不会迟到。六是，每天坚持不熬夜。 许多人晚上总是熬夜，不是玩手机就是追剧，或者沉浸在纠结的情绪中辗转反侧。其实，无论白天有再多的事没处理完，也无论有什么烦恼的事压在心上，该休息时一定要休息。只有保证充足的睡眠，养成良好的作息习惯，才能有更充沛的精力和体力去处理那些麻烦和难题。七是，每天保持良好的精神状态。 每天清晨醒来，无论是要出门还是在家，都要把自己收拾得干干净净、整整洁洁、大大方方。不需要浓妆艳抹，也不需要穿戴名贵，保持良好的精神状态会让你显得更有精气神。八是，每天保持好心态。 人这一生，难免会遇到许多不顺心的事，你越是沉溺纠缠，越会让自己烦恼痛苦。若你把心放宽就会发现，这个世界上没有什么坎是过不去的。你开心过是一天，不开心过也是一天，既然无法逃避，还不如积极面对。 要坚持以上8个习惯并不容易，但如果做到了，便能拥有更加美好的人生。与你共勉。